Роман Казак - место жительства и мобильный номер

Традиционная культура кубанских казаков

Народный фольклор

☦️ МОЛИТВА ГОСПОДНЯ ☦️ Сия молитва, называемая молитвой Господней, предана самим Исусом Христом, как о том сказано в Евангелии (Мф., 6, 913, Лк., 11, 24). Отче наш, Иже есй на небесех; да святится Имя Твое; да приидет царствие Твое; да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли, хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Далее старший глаголет - ☦️ ИСУСОВА МОЛИТВА ☦️ Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас (поклон). ☦️ СИМВОЛ ВЕРЫ ☦️ Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Исуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рождена, а не сотворена, единосущна Отцу, Им же вся быша. *Нас ради человек, и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившегося от Духа Свята и Марии Девы вочеловечьшася. Распятаго за ны при понтийстем Пилате, страдавша и погребена. И воскресшаг в третий день по писаниих. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию несть конца. И в Духа Святаго, Господа истиннаго и Животворящаго, Иже от Отца исходящего, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. И во едину святую соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвым. И жизни будущаго века. Аминь. «Казаком мало родиться, им нужно стать. Казаком мало стать, им нужно быть. Казаком мало быть, им нужно умереть». «Нет большей любви на свете, чем положить жизнь за други своя!!!».

Род по бате: Дмитриевы - Кубанские казаки (ст. Исправная) Василий Пётр Сергей Иосиф Итого: 4 колена Быковские - Поляки (Польша) Василий Пётр Сергей Ефросинья Фрол Итого: 5 колен _________ - Малороссы (Черниговская губерния) Василий Пётр Сергей Ефросинья _________ - жена Фрола Итого: 4 колена Гавриленко - Кубанские казаки (ст. Исправная) Василий Пётр Александра Пётр Итого: 4 колена Масловы - Кубанские казаки (ст. Исправная) Василий Пётр Александра _________ - жена Петра Итого: 3 колена Павлюковы - Кубанские казаки (ст. Исправная) Василий Мария Евдоким Кузьма Осип Итого: 5 колен Дудкины - Великороссы (Пензенская губерния) Василий Мария Евдоким Екатерина Семён Итого: 5 колен Гавриленко - Кубанские казаки (ст. Исправная) Василий Мария Прасковья Григорий Демьян Итого: 5 колен Власовы - Кубанские казаки (ст. Исправная) Василий Мария Прасковья Варвара Матвей Итого: 5 колен Род по маме: Кучерук - Малороссы (с. Карбивка Гайсинского р-на Винницкой области) Марина Дмитрий Иван Михаил Итого: 4 колена _________ - Малороссы Марина Дмитрий Иван Текла(я) / Фёкла Итого: 4 колена Карабулины - Яицкие казаки Сохранилась легенда что предки прибыли с Нижегородской губернии (д. Нижняя Дубовка Ташлинского р-на Оренбургской области) Марина Дмитрий Пелагея Дмитрий Игнат Итого: 5 колен _________ - Яицкие казаки Марина Дмитрий Пелагея Марфа Яков Итого: 5 колен Каюмовы (улы Каюм) - Мишари Сохранилась легенда что в 1800 предок прибыл с Северного Кавказа (д. Суюндюково Караидельский район Башкортостан) Марина Луиза Мухаметгата Альтаф Каюм Султанбек - - - Тимка Итого: 6 колен Ахматджяновы - Мишари Марина Луиза Гата Галия Ахматджян Итого: 5 колен Макаровы - Удмурты крещёные (д. Вотский Менеуз Илишевского р-на Башкортостан) Марина Луиза Зоя Алексей Василий Андрей Павел Итого: 7 колен Максимовы - Удмурты крещёные (д. Вотский Менеуз Илишевского р-на Башкортостан) Марина Луиза Зоя Просковья Михаил Итого: 5 колен

Монархические

☦️ Православный Христианин ☦️

семья и дети

доброта и честность

очень негативное

очень негативное

☦️ МОЛИТВА ИСУСОВА ☦️ Самой важной молитвой является молитва Исусова. В этой молитве мы обращаемся к Самому Сыну Божию, Исусу Христу, исповедуя Его Божество и прося его о помиловании (милости) — то есть прощении и помощи. Читается она так: Господи Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго. Слово «мя» означает «меня». Девочка или женщина, молясь наедине, окончание молитвы произносит в женском роде: "помилуй мя грешную". Если молитва совершается от лица нескольких человек, во множественном числе, то она произноситсяпбез слова «грешных», с окончанием помилуй нас. При этом свою греховность каждый сам про себя разумеет, а других не осуждает и поэтому «грешными» не называет. В этом случае один произносит Исусову молитву вслух, тем самым отлица всех молящихся просит Христа о милости, а остальные (или кто-то один из них) вслух отвечают первому: аминь. Эта молитва может произноситься про себя или вслух, самостоятельно или в ряду других молитвословий; может сопровождаться совершением Крестного знамения, а в некоторых случаях и поясным поклоном. Именно эту молитву чаще всего употребляют для «умного делания» — постоянного хранения (повторения) молитвы в уме и сердце. Так же обычно Исусову молитву совершают утром и вечером, перед началом и после окончания какого-либо дела и в других ответственных случаях. Часто употребляют выражение «творить молитву» — под этим понимается осмысленное и сознательное ее произнесение. С давних времен эта молитва используется еще и как своеобразный христианский «пароль»: перед тем, как зайти в чей-либо дом, верующий человек, остановившись у дверей, вслух громко произносит Исусову молитву. И, если в этом доме живут христиане, — они за дверью вслух же отвечают «Аминь». Также Исусову молитву (или ее начальные буквы) христиане обычно помещают в начале письма или другого документа. В этом случае получивший такое послание, прочитав в заглавии молитву, уже сам отвечает на нее: «Аминь». Такое широкое употребление Исусовой молитвы связано с тем, что она весьма умиляет человеческое сердце, располагает его к смиренному принятию Божией воли, а также содержит в себе самое краткое исповедание православной веры - исповедание Исуса Христа Сыном Божиим